Показаны лучшие 100 слов. Чтобы посмотреть все варианты, нажмите
| Кол-во | Слово (варианты) | | 7 | ЕВАНГЕЛИЕ, ЕВАНГЕЛИИ | | 1 | ЕВАНГЕЛИСТОВ | | 6 | ЕВАНГЕЛЬСКИЙ (ЕВАНГЕЛЬСКУЮ, ЕВАНГЕЛЬСКОЕ, ЕВАНГЕЛЬСКАЯ, ЕВАНГЕЛЬСКОГО) | | 8 | ЕВГЕНИЯ, ЕВГЕНИЙ | | 2 | ЕВГЕНЬЕВИЧ, ЕВГЕНЬЕВИЧА | | 23 | ЕВРАЗИЙСКОЙ (ЕВРАЗИЙСКАЯ, ЕВРАЗИЙСКОМУ, ЕВРАЗИЙСКОГО, ЕВРАЗИЙСКОМ) | | 1 | ЕВРАЗИЙЦАМ | | 6 | ЕВРАЗИЯ (ЕВРАЗИИ, ЕВРАЗИЮ) | | 24 | ЕВРЕИНОВА (ЕВРЕИНОВ, ЕВРЕИНОВЫМ, ЕВРЕИНОВУ) | | 15 | ЕВРЕЙ (ЕВРЕЕВ, ЕВРЕЯ, ЕВРЕЕМ, ЕВРЕЯМИ) | | 3 | ЕВРЕЙКА (ЕВРЕЙКИ) | | 8 | ЕВРЕЙСКИМ (ЕВРЕЙСКОМ, ЕВРЕЙСКИХ, ЕВРЕЙСКОГО, ЕВРЕЙСКУЮ) | | 1 | ЕВРИПИДА | | 54 | ЕВРОПА (ЕВРОПЫ, ЕВРОПЕ, ЕВРОПУ, ЕВРОПОЙ) | | 10 | ЕВРОПЕЕЦ (ЕВРОПЕЙЦА, ЕВРОПЕЙЦАМИ, ЕВРОПЕЙЦЕВ, ЕВРОПЕЙЦЫ) | | 1 | ЕВРОПЕИЗАЦИИ | | 5 | ЕВРОПЕИЗМ (ЕВРОПЕИЗМОВ, ЕВРОПЕИЗМА) | | 35 | ЕВРОПЕЙСКИЙ (ЕВРОПЕЙСКОЙ, ЕВРОПЕЙСКИХ, ЕВРОПЕЙСКИЕ, ЕВРОПЕЙСКОГО, ЕВРОПЕЙСКОМ) | | 1 | ЕВХАРИСТИЯ | | 41 | ЕГИПЕТ (ЕГИПТА, ЕГИПТЕ, ЕГИПТОМ) | | 26 | ЕГИПЕТСКИЙ (ЕГИПЕТСКОЙ, ЕГИПЕТСКИХ, ЕГИПЕТСКИМ, ЕГИПЕТСКИЕ, ЕГИПЕТСКИ) | | 2 | ЕГИПТОЛОГАМИ | | 2 | ЕГИПТОЛОГИЕЙ | | 10 | ЕГИПТЯНЕ (ЕГИПТЯНАМИ) | | 1 | ЕГОРКИ | | 42 | ЕДА (ЕДУ, ЕДЫ, ЕДЕ) | | 4 | ЕДИНЕНИЕ (ЕДИНЕНИЯ, ЕДИНЕНИИ) | | 98 | ЕДИНИЦА (ЕДИНИЦЫ, ЕДИНИЦУ, ЕДИНИЦЕ, ЕДИНИЦЕЙ) | | 4 | ЕДИНИЧНЫЙ (ЕДИНИЧНОЕ, ЕДИНИЧНА, ЕДИНИЧНЫЕ) | | 4 | ЕДИНОБОРСТВО (ЕДИНОБОРСТВЕ) | | 3 | ЕДИНОГЛАСНЫЙ (ЕДИНОГЛАСНО, ЕДИНОГЛАСНЫ) | | 5 | ЕДИНОДУШНЫЙ (ЕДИНОДУШНОЕ, ЕДИНОДУШНЫМ, ЕДИНОДУШНОГО, ЕДИНОДУШНО) | | 1 | ЕДИНОЛИЧНЫМ | | 5 | ЕДИНОМЫШЛЕННИК (ЕДИНОМЫШЛЕННИКАМИ, ЕДИНОМЫШЛЕННИКОМ, ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ) | | 1 | ЕДИНОМЫШЛЕННИЦЕЙ | | 1 | ЕДИНОНАЧАЛЬНИКАХ | | 2 | ЕДИНООБРАЗНОЙ (ЕДИНООБРАЗНУЮ) | | 120 | ЕДИНСТВЕННЫЙ (ЕДИНСТВЕННОЕ, ЕДИНСТВЕННЫМ, ЕДИНСТВЕННОЙ, ЕДИНСТВЕННАЯ) | | 84 | ЕДИНСТВО (ЕДИНСТВА, ЕДИНСТВЕ, ЕДИНСТВОМ) | | 177 | ЕДИНЫЙ (ЕДИНОЕ, ЕДИНАЯ, ЕДИНОЙ, ЕДИНОГО) | | 1 | ЕДИНЯ | | 5 | ЕДОК (ЕДОКА, ЕДОКАМ, ЕДОКОВ) | | 1 | ЕДУЩЕГО | | 2 | ЕЖ, ЕЖА (ЕЖИ, ЕЖЕЙ) | | 3 | ЕЖЕВИКА (ЕЖЕВИКОЙ, ЕЖЕВИКИ) | | 1 | ЕЖЕГОДНИК | | 6 | ЕЖЕГОДНЫЙ (ЕЖЕГОДНО) | | 33 | ЕЖЕДНЕВНЫЙ (ЕЖЕДНЕВНО, ЕЖЕДНЕВНОЙ, ЕЖЕДНЕВНЫХ, ЕЖЕДНЕВНЫЕ) | | 1 | ЕЖЕМЕСЯЧНИК | | 2 | ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ (ЕЖЕМЕСЯЧНОЙ, ЕЖЕМЕСЯЧНО) | | 4 | ЕЖЕМИНУТНО (ЕЖЕМИНУТНЫХ, ЕЖЕМИНУТНОЕ) | | 1 | ЕЖЕНЕДЕЛЬНАЯ | | 2 | ЕЖЕНЕДЕЛЬНИКИ (ЕЖЕНЕДЕЛЬНИКА) | | 2 | ЕЖЕНОЩНЫХ (ЕЖЕНОЩНАЯ) | | 2 | ЕЖЕСУТОЧНО (ЕЖЕСУТОЧНОЙ) | | 3 | ЕЖИТЬ (ЕЖИЛ, ЕЖИТ) | | 7 | ЕЗДА (ЕЗДЕ, ЕЗДЫ, ЕЗДОЙ) | | 2 | ЕЗДИВШИЙ (ЕЗДИВШЕГО) | | 23 | ЕЗДИТЬ (ЕЗДИЛ, ЕЗДИЛИ, ЕЗДИЛА, ЕЗДИТ) | | 1 | ЕЗДОК (ЕЗДОКИ) | | 1 | ЕЗЖАЙТЕ | | 27 | ЕКАТЕРИНА (ЕКАТЕРИНЕ, ЕКАТЕРИНУ, ЕКАТЕРИНЫ) | | 3 | ЕКАТЕРИНИНСКОЙ | | 9 | ЕКНУТЬ | | 4 | ЕЛЕЙ | | 21 | ЕЛЕНА (ЕЛЕНОЙ, ЕЛЕНЫ, ЕЛЕНУ, ЕЛЕНЕ) | | 1 | ЕЛЕЦ | | 1 | ЕЛИЗАВЕТИНСКОЙ | | 1 | ЕЛИСЕЕВ | | 2 | ЕЛИСЕЕВ (ЕЛИСЕЕМ) | | 2 | ЕЛКА (ЕЛКИ) | | 2 | ЕЛОВЫЙ (ЕЛОВОЮ, ЕЛОВЫХ) | | 2 | ЕЛОЧНЫМИ (ЕЛОЧНОГО) | | 55 | ЕЛЬ (ЕЛИ, ЕЛЬЮ, ЕЛЯХ, ЕЛЕЙ) | | 1 | ЕЛЬЦИНЫЙ (ЕЛЬЦИНЫМ) | | 3 | ЕМКОСТЬ (ЕМКОСТЬЮ) | | 3 | ЕНИСЕЙ (ЕНИСЕЯ) | | 3 | ЕПАРХИАЛЬНОЙ (ЕПАРХИАЛЬНУЮ) | | 1 | ЕРЕВАН | | 3 | ЕРЕСЬ (ЕРЕСЬЮ, ЕРЕСИ) | | 2 | ЕРЗАЛ (ЕРЗАЮТ) | | 1 | ЕРИКИ | | 18 | ЕРМАК (ЕРМАКА, ЕРМАКИ, ЕРМАКЕ, ЕРМАКОМ) | | 2 | ЕРМАКОВ, ЕРМАКОВА (ЕРМАКОВОЙ) | | 5 | ЕРМИЛОВ | | 1 | ЕРМОЛОВ | | 1 | ЕРОШИВШИЕ | | 1 | ЕРУНДУ | | 1 | ЕРЫ | | 2 | ЕСАУЛ (ЕСАУЛА) | | 43 | ЕСЕНИН (ЕСЕНИНА, ЕСЕНИНУ, ЕСЕНИНЫМ) | | 8 | ЕСТЕСТВЕННИК (ЕСТЕСТВЕННИКАМ, ЕСТЕСТВЕННИКА, ЕСТЕСТВЕННИКОМ) | | 2 | ЕСТЕСТВЕННОСТИ | | 119 | ЕСТЕСТВЕННЫЙ (ЕСТЕСТВЕННО, ЕСТЕСТВЕННЫХ, ЕСТЕСТВЕННОГО, ЕСТЕСТВЕННОМ) | | 5 | ЕСТЕСТВО (ЕСТЕСТВА, ЕСТЕСТВОМ) | | 12 | ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ (ЕСТЕСТВОЗНАНИИ, ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ) | | 8 | ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЬ (ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЕЙ) | | 1 | ЕФРЕЙТОРА | | 104 | ЕХАТЬ (ЕДЕМ, ЕДЕТ, ЕХАЛ, ЕДУ) | | 1 | ЕХИДНО |
Несколько случайно найденных страниц по слову ЕЛЕНА (ЕЛЕНОЙ, ЕЛЕНЫ, ЕЛЕНУ, ЕЛЕНЕ)
Входимость: 1. Размер: 27кб.
Часть текста: от 28 ноября 1908 г.). год Хлебников подает в университет заявление о переводе его на факультет восточных языков в разряд санскритской словесности (заявление от 17 сентября 1909 г.), а затем с переводе на славяно-русское отделение историко-филологического факультета, на первый курс которого он и был переведен 15 октября 1909 года. который Хлебников посещает, по-видимому, весьма неаккуратно, и уже в следующем, 1910 году пишет отцу о том, что он «намерен выйти из университета». Однако из университета Хлебников был исключен только 1 июня 1911 года как не внесший плату за осень 1910 года. — 1910 годов упоминаются Сологуб, Городецкий, Вяч. Иванов, Кузмин. Хлебников постоянно сообщает родным о своих литературных планах и встречах, в частности упоминая о возобновлении знакомства с Вяч. Ивановым, являвшимся, по-видимому, его первоначальным литературным ментором. «Я виделся с В. Ивановым. Он весьма сочувственно отнесся к моим начинаниям», — сообщает он отцу в письме от 31 мая 1909 года. По свидетельству Б. Лившица, «Вяч. Иванов, напр., высоко ценил творчество Хлебникова, и нелюдимый Велемир навещал его еще в башне на Таврической». и акмеистов, которое с осени 1909 года сорганизовалось в «Академию стиха» при журнале «Аполлон». О нем Хлебников пишет как о литературной...
Входимость: 1. Размер: 59кб.
Часть текста: региональными отличиями их появления у вечного странника Велимира Хлебникова, местом мысленного пребывания которого был весь Земной шар, в Московском ареале Андрея Белого в широком смысле его территории, включающей в себя и Сергиев посад — место пребывания в Троице-Сергиевой лавре в сане Отца Павла Флоренского. Кстати, 317 Председателей Земного шара по предложению Хлебникова должны были составить Мировое правительство, к идее которого человечество вернулось через столетие. в потреблении, в одном и том же 1871 г. было сделано независимо друг от друга тремя учеными: австрийским — Карлом Менгером, английским — Уильямом Джевонсом и французским — Леоном Вальрасом. Кстати, теория маржинализма была запрещена в СССР, поскольку ее не признавали Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ленин, Николай Бухарин и только сейчас, спустя более чем столетие, она утверждается в постсоветских странах Балтии и СНГ. — математик и философ Н.В. Бугаев — автор книг по монадологии и аритмологии в духе идей Г.В. Лейбница, был учителем второго в стенах МГУ, где он заведовал кафедрой математики. По оценке, высказанной другим его учеником и ближайшим единомышленником П.А. Некрасовым, в речи на заседании Московского математического общества 16 марта 1904 г., Н.В. Бугаев вместе с соратниками физику мира и мировую психофизиологию; они твердо верили в тот древний (древнееврейский и древнегреческий, Пифагоровский) основной принцип ...
Входимость: 2. Размер: 11кб.
Часть текста: потоком слов. Истекал строками. Каждый толчок извне заставлял взлетать целые стаи мыслей с нервных ветвей и стволов его великого всеобъемлющего сознания... я... забыл...» — бормочет Хлебников. ‹...› Впервые рукопись Хлебникова я увидел в его руках на квартире у Елены Генриховны Гуро... Василий Каменский, Елена Генриховна, художник М. В. Матюшин, большой черный кот, я, Николай (брат) и Велимир Хлебников заполняли маленькую комнату деревянного домика... «Витя, прочтите...» И из кармана судорожным движением руки вытащена скомканная комбинация листков, кои надо разгладить на колене, чтобы можно было читать. Это была рукопись... Через несколько дней я отправился за Хлебниковым на Волково кладбище, чтобы перевезти его к себе, в нашу поместительную комнату на Каменноостровском проспекте, где у нас (троих братьев Бурлюков) была еще кушетка, где и решили устроить Витю, чтобы не расставаться. Хлебников жил у купца на уроке за комнату. Это был деревянный неоштукатуренный дом, и во все окна с одной стороны глядели кресты Волкова кладбища... Хлебников не решался, и я заявил мамаше, что забираю студента. Быстро собрали «вещи» — что-то очень мало. Был чемоданчик и мешок, который Витя вытащил из-под кровати: наволочка, набитая скомканными бумажками, обрывками тетрадей, листками бумаги или просто углами листов. «Рукописи...» — пробормотал Витя. Когда совсем уже уходили, я увидел у двери бумажку на полу и поднял ее; на ней начисто было...
Входимость: 1. Размер: 39кб.
Часть текста: слизи книг, написанных бесчисленными Леонидами Андреевыми», «сделанного из банных веников венка грошовой славы», и уже типичным для него призывом «стоять на глыбе слова мы среди моря свиста и негодования». После двух с половиной лет вынужденного молчания (ведь ни один журнал не соглашался печатать этот «бред сумасшедшего») Хлебников выступил с такими вещами, как «Конь Пржевальского», «Девий бог», «Памятник», с «повестью каменного века» «И и Э», с классическими по внутренней завершенности и безупречности формы «Бобэоби», «Крылышкуя золотописьмом», а в плане теоретическом — с «Образчиком словоновшеств в языке» и загадочным лаконическим «Взором на 1917 год», в котором на основании изучения «законов времени» предрекал в семнадцатом году наступление мирового события. на «обратной» рифме, и прелестная, до сих пор не оцененная проза Николая Бурлюка, и его же статья о «Кубизме», ставившая ребром наиболее острые вопросы современной живописи. Не таким рисовался мне наш первый «выпад», когда мы говорили о нем еще в ноябре, но — сделанного не воротишь, и потом, Хлебников искупал все грехи, примирял меня со всеми промахами Давида. Кроме того, ошибку можно было исправить в ближайшем будущем, так как через месяц, самое большее через полтора, предполагалось выпустить второй «Садок Судей», и мне в этот же приезд предстояло уговориться обо всем с М.В. Матюшиным и Е.Г. Гуро, вкладывавшими, по словам Давида, душу в издание сборника. В самый канун Рождества я отправился к ним, на Песочную, с моим неразлучным спутником, Николаем Бурлюком. Гуро я знал ...
Входимость: 1. Размер: 64кб.
Часть текста: кроме того, овеществленным оскорблением, нанесенным государственному строю, символом победы, одержанной над сводом законов, над рогатками черты оседлости и, свидетельствуя об особенном упорстве и настойчивости обладателя документа, становился волчьим паспортом. в родном городе. Оставалась надежда только на глухую провинцию. но как отыскать этот вожделенный полк, который согласился бы принять подозрительного «защитника отечества»? отделенный от него, точно океаном, несколькими стаканами крови, наполнявшей мои жилы, я теперь взывал к нему, как потерпевший кораблекрушение, и пачками опускал в почтовый ящик открытые письма с оплаченным ответом, как бросают в море бутылки с мольбою о помощи. Тщетно: большая часть этих призывов оставалось без отклика; в тех же случаях, когда штабы полков удостаивали меня ответом, это был отказ, мотивированный отсутствием вакансий или даже вовсе не мотивированный. время Давид, успевший за лето объездить половину Европы, посетить Париж, Милан, Рим, Венецию, Мюнхен (предполагаемое путешествие пешком, разумеется, было чистой фантазией), усиленно звал меня в Чернянку: «Если у тебя есть возможность, приезжай до 26 августа: поедем вместе в Москву. Я получаю все манифесты футуристов...» Удивленный моим молчанием, он присылает мне в середине августа второе письмо: в октябре сборник — различный полемический материал и немного стихов... Очень прошу тебя прислать в сентябре на мое имя в Училище живописи,...
|